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滇金絲猴國(guó)家公園
滇金絲猴國(guó)家公園
- 分類:關(guān)于滇金絲猴
- 發(fā)布時(shí)間:2019-09-19 00:00:00
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香格里拉市滇金絲猴國(guó)家公園位于香格里拉旅游西環(huán)線上的“熱巴藝術(shù)之鄉(xiāng)”——塔城,距維西縣城70公里、州府香格里拉120公里、麗江市120公里,公園的建設(shè)于2007年6月22日在云南省旅游產(chǎn)業(yè)大會(huì)上提出,便開始了公園的建設(shè),2009年9月22日公園的一期建設(shè)完工正式投入使用。該公園地處“三江并流”腹心地帶,合圍面積334.16平方公里,其范圍是:東至其宗沿金沙江南下至麗江玉龍納西族自治縣縣界;西沿達(dá)摩祖師洞向西北的分水嶺至德欽縣界;南至海尼村西南的拉幾頂村;北至響古箐上游支流以北的德欽縣界。是迪慶州“三大”國(guó)家公園之一,旅游資源豐富:共有七個(gè)亞類、三十個(gè)基本類型、七十多個(gè)資源實(shí)體,涉及地質(zhì)地貌、冰雪水域、珍稀動(dòng)植物、民族風(fēng)情、多宗教文化等。公園中的主要景區(qū)有:響古箐野生動(dòng)物救護(hù)站(在劃定區(qū)域內(nèi)觀賞野生滇金絲猴)、佛教圣地達(dá)摩祖師洞、其宗神泉、啟別千年銀杏樹、戈登新石器文化遺址、萬里長(zhǎng)江第一石門關(guān)、多那閣傈僳山寨等。
一、景區(qū)景點(diǎn)
1、響古箐野生動(dòng)物救護(hù)站:海拔為2800—3100米,規(guī)劃范圍為810公頃,野生滇金絲猴觀賞區(qū)約為60公頃,這一區(qū)域主要以觀賞野生滇金絲猴為主,同時(shí)這一區(qū)域還能觀賞到眾多的國(guó)家珍稀動(dòng)植物。國(guó)家珍稀以及植物:玉龍厥、獨(dú)葉草、云南紅豆杉、榧木等;二級(jí)植物有金鐵鎖、油麥吊云杉等。同時(shí)還棲息著眾多的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物:云豹、金雕等和二級(jí)保護(hù)動(dòng)物:黑熊、獼猴、錦雞等。
在這區(qū)域內(nèi)你可以看到與大熊貓齊名的國(guó)家一級(jí)保護(hù)珍稀動(dòng)物—滇金絲猴。他們具有一張像人的臉,是除人類以外的靈長(zhǎng)類中的紅唇族。他之所以珍稀,是因?yàn)樗俏覈?guó)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物,其分布區(qū)域狹窄,于金沙江、瀾滄江之間的云嶺山脈海拔為2800—4300的雪線附近,他在系統(tǒng)發(fā)育上處于舊大陸猴與猿之間的特殊分類地位,故對(duì)滇金絲猴的研究對(duì)于人們認(rèn)識(shí)和了解人類自身的進(jìn)化歷程有著重要的意義,被動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為是動(dòng)物中特化的一種而具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
2、佛教圣地——達(dá)摩祖師洞:
“極目懸崖萬丈高,巍峨古寺接云霄”,祖師洞鑲嵌在達(dá)摩山的萬丈懸崖上,仰望達(dá)摩山,尤如一尊安詳?shù)淖?。達(dá)摩寺始建于公元1151年,為祖師洞修禪庵,以石為梯延伸于洞。
相傳,當(dāng)年達(dá)摩祖師在洞內(nèi)面壁修行十年,悟道成佛,至今洞中還留有達(dá)摩祖師“頓石成洼”的足跡,達(dá)摩山左側(cè)是來遠(yuǎn)寺和茫茫的原始森林,珍惜藥用植物和動(dòng)物甚多。達(dá)摩祖師洞在康巴地區(qū)很有名氣,每年農(nóng)歷四月初一,據(jù)說是達(dá)摩祖師的成佛日,前來朝圣的香客絡(luò)繹不絕,甚至還吸引了海外的香客,遠(yuǎn)近香客聚眾數(shù)萬人,風(fēng)餐露宿,熙熙攘攘,手搖經(jīng)筒,指滾佛珠,沿山轉(zhuǎn)經(jīng)不止,場(chǎng)面蔚為壯觀,亦稱“轉(zhuǎn)山節(jié)”。
3、啟別千年銀杏樹:
塔城鎮(zhèn)啟別村是納西族聚居的村寨,這里有一棵高大挺拔、枝葉繁茂的銀杏樹,樹高39米,胸徑200厘米,據(jù)考證:樹齡逾千年,被植物學(xué)家譽(yù)為“千年銀杏樹”。相傳吐蕃神僧為尋找前世活佛的轉(zhuǎn)世靈童在不同的三處區(qū)域各植一棵樹,待次年唯有此樹成活,因而此地也多有活佛轉(zhuǎn)世,此樹因此成為神樹而被當(dāng)?shù)厝藗冺敹Y膜拜。
4、其宗神泉:
神泉,距其宗村約400米,站在其宗電站前西望,一條碧綠的金沙江支流和巍巍青山在一起,神泉的源頭水流量充沛,水源穩(wěn)定,清澈見底,河邊古木參天,櫟樹成林;與金沙江匯合直線距離僅為150米,是維西旅游必至之地,也是當(dāng)?shù)匕傩盏某ブ亍?/p>
5、萬里長(zhǎng)江第一關(guān)——石門關(guān):
金沙江自北向南受到阻擋,折向北東,然后又向南劈開通道,繼續(xù)向南奔流,這就是歷史上有名的萬里長(zhǎng)江第一石門關(guān)。史料記載:當(dāng)年唐與南詔軍隊(duì)“破吐番,出石門,所過降之”,足見石門關(guān)在當(dāng)時(shí)軍事上具有重要的戰(zhàn)略地位,一千三百年前,吐蕃在此地建了世界上最早的鐵橋,八百年前元朝軍隊(duì)從這里“革囊渡江”,消滅了大理國(guó),在此地建立了神川都督府。
6、朵那閣傈僳族山寨:
朵那閣位于維西縣傈僳族自治縣塔城鎮(zhèn),該村依山傍水,四周被茂密的原始森林所覆蓋,全村70戶近300人,是典型的傈僳族聚居地。村內(nèi)至今還保留有原始濃郁的歌舞和生活習(xí)俗,有走婚習(xí)俗,是人與自然和諧的香格里拉世界。
二、民族文化習(xí)俗
1、塔城藏族熱巴:
熱巴舞的產(chǎn)生在公元十一世紀(jì),廣泛流傳于迪慶境內(nèi)。塔城藏族熱巴《神川熱巴》由于歷史悠久,較完整地保持著古典的風(fēng)格,被稱為正統(tǒng)的熱巴舞。它由歌、舞、獨(dú)白、器樂等組合而成。一般在藏歷新年、宗教節(jié)日和出現(xiàn)旱澇瘟疫時(shí)舉行,演出時(shí),男持銅鈴,女持手鼓(因而熱巴舞又名鈴鼓舞),繞圈走動(dòng),翩翩起舞。
2、會(huì)說五種語言的——瑪里瑪薩
這是一個(gè)自稱瑪里瑪薩的民族群體,其建筑、語言及生活習(xí)俗均獨(dú)具特色,現(xiàn)在民族學(xué)上還沒有給他們一個(gè)明確的劃分。塔城是多民族聚居的地方,因?yàn)榻涣餍枰陀辛艘环N會(huì)說五種語言的——瑪里瑪薩,他們會(huì)用漢、藏、傈僳、東巴、瑪里瑪薩。
3、阿尺目刮
“阿尺目刮”是一種群眾自娛性舞蹈,流傳于于以葉枝鄉(xiāng)為中心的瀾滄江上游地帶,舞蹈的來源和形式與傈僳族群眾半牧半農(nóng),喜愛飼養(yǎng)山羊有關(guān)。期特點(diǎn)是不用樂器,自始至終踏歌起舞,舞蹈一般分為六個(gè),其曲調(diào)可緩可急,音符的跳動(dòng)較頻繁,且調(diào)的幅度較大,給人以舒展自如的感受。同樂傈僳族崇奉神、鬼等原始宗教,但無廟宇,宗教活動(dòng)大都通過歌舞《阿尺目刮》的形成來進(jìn)行。
阿尺目刮是傈僳族人民生活中一個(gè)重要的組成部分,已作為有較高藝術(shù)價(jià)值的民族歌舞載入了《中國(guó)民族歌舞集成》之中。
景區(qū)等級(jí):3A
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